이 시간 우리 예배는
목마른 마음 그대로
어떠한 욕심도 없이
주님만을 주님만을 바라네
이 시간 우리 예배는
찢어진 마음 그대로
기쁘게 받으실 주님
주님만을 주님만을 바라네
오 주님 내 구주
내 소망 또 나의 위로
내 고백 모든 영광
주님께만 드려요
2026년 10월 18일 성령강림 후 제21주
Logline: ‘다 다른 우리가 다다른 교회’
한민교회 예배에 오신 모든 분들을 환영합니다
그 어떤 말로도 다 당신을
그 어떤 노래로 다 당신을
담을 수 없고 그저 바라보기만
바라보기만
그 어떤 사랑도 다 당신께
그 어떤 소망도 다 당신께
비할 수 없고 그저 바라보기만
오직 주만을 원합니다
주는 사랑 주는 소망
노래 중의 노래 나의 전부
주는 사랑 주는 소망
모든 이름보다 뛰어난 그 이름
그 어떤 사랑도 다 당신께
그 어떤 소망도 다 당신께
비할 수 없고 그저 바라보기만
오직 주만을 원합니다
주는 사랑 주는 소망
노래 중의 노래 나의 전부
주는 사랑 주는 소망
모든 이름보다 뛰어난 그 이름
사랑하는 나의 마음
말할 수 없는 모든 은혜
그 안에 항상 거하는 삶
나의 소망
사랑하는 나의 마음
말할 수 없는 모든 은혜
그 안에 항상 거하는 삶
나의 전부
생명의 하나님,
지난 한 주간 우리의 삶을 돌아봅니다.
주님의 뜻보다 우리의 욕심을 앞세우고,
이웃의 아픔보다 자신의 안위를 먼저 생각했습니다.
사랑을 말하면서도 사랑을 실천하지 못한 우리의 모습을 고백합니다.
우리를 용서하시고 주님의 길로 돌이켜 주소서.
정의의 하나님,
세상에는 여전히 굶주리고 목마른 이들이 있습니다.
가난과 차별로 고통받는 이웃을 외면하지 않게 하시고,
모든 사람이 존엄한 삶을 누리는 세상을 위해 힘쓰게 하소서.
은혜의 하나님,
오늘 우리는 생명의 빵이신 예수 그리스도 앞에 모였습니다.
우리의 허기와 갈증을 채우시는 주님의 말씀에 귀 기울이게 하소서.
이 예배가 우리의 삶을 새롭게 하고,
세상 속에서 사랑을 실천하는 힘이 되게 하소서.
우리의 마음을 열어 주시고, 서로를 사랑하며 함께 살아갈 용기를 주소서.
이 예배 가운데 임재하시어 우리를 하나 되게 하시고,
생명을 살리는 주님의 일에 동참하게 하소서.
생명의 빵이신 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.
오소서 성령이여 사랑의 길로 인도하소서
오소서 성령이여 우리에게 오소서 ×2
15 그 때에 바리새파 사람들이 나가서, 어떻게 하면 말로 트집을 잡아서 예수를 올무에 걸리게 할까 의논하였다.
16 그런 다음에, 그들은 자기네 제자들을 헤롯 당원들과 함께 예수께 보내어, 이렇게 묻게 하였다. "선생님, 우리는, 선생님이 진실한 분이시고, 하나님의 길을 참되게 가르치시며, 아무에게도 매이지 않으시는 줄 압니다. 선생님은 사람의 겉모습을 따지지 않으십니다.
17 그러니 선생님의 생각은 어떤지 말씀하여 주십시오. 황제에게 세금을 바치는 것이 옳습니까, 옳지 않습니까?"
18 예수께서 그들의 간악한 생각을 아시고 말씀하셨다. "위선자들아, 어찌하여 나를 시험하느냐?
19 세금으로 내는 돈을 나에게 보여 달라." 그들은 데나리온 한 닢을 예수께 가져다 드렸다.
20 예수께서 그들에게 물으셨다. "이 초상은 누구의 것이며, 적힌 글자는 누구를 가리키느냐?"
21 그들이 대답하였다. "황제의 것입니다." 그 때에 예수께서 그들에게 말씀하셨다. "그렇다면, 황제의 것은 황제에게 돌려주고, 하나님의 것은 하나님께 돌려드려라."
22 그들은 이 말씀을 듣고 탄복하였다. 그들은 예수를 남겨 두고 떠나갔다.
(봉독자)
이것은 주님의 말씀입니다.
(회중)
주님 감사합니다.
오늘 우리에게 주신 말씀을 마음에 새기며
갈무리하는 기도를 드립니다.
두 손을 공손히 모으고 서로를 마주보며
"주님의 평화가 함께하시기를 빕니다." 라고 축복합시다.
하나님께서 여러분에게 복을 내리시고 여러분을 지켜주시기를
하나님께서 여러분에게 미소 지으시고 은혜 베푸시기를
하나님께서 여러분의 얼굴에서 눈을 떼지 않으시고
여러분을 형통케 해주시기를 빕니다. 아멘.
(민수기 6:24-26, 메시지)
◇ 세상에는 정의롭고, 관계는 평화롭고, 개인적으로는 믿음을 지키는 이번 주 되시기를 바랍니다.
◇ 중보기도🙏
- 중보가 필요한 기도 제목을 나누어주세요. (전화, 카톡, 메시지)
◇ 교우소식📢
- 교우 소식을 나누어 주세요.
- 새로 등록하신 성도님을 환영합시다.
매일의 잔치🎉
하나님
작은 우리의 삶에
매일 잔치가 열렸으면 해요
우릴 기다리시는
당신의 손을 잡고
행복하게 노래했으면 해요
다른 서로를 안아주고
격려하고 위로했으면 해요
그리고 그런 노래들로
많은 사람을
초대했으면 해요
하나님
작은 우리의 삶에
당신의 나라가 이뤄지면 해요
우릴 안아주시는
당신의 품 안에서
사랑하며 노래했으면 해요
◇ 오늘은 잼주&맛주입니다.
- 근처 맛집에서 맛있는 음식을 나누며 교제할까요?
◇ 주일 예배 임사자 안내 (성경봉독📖)
- 10/4 : 심태민 집사
10/11 : 김유진 님
10/18 : 백용현 집사
10/25 : 김준호 목사
◇ 성서일과📚
- 출애굽기 33:12~23 혹은 이사야 45:1~7
시편 99 혹은 시편 96:1~9, (10~13)
데살로니가전서 1:1~10
마태복음 22:15~22
◇. 한민교회 홈페이지
- hanmin.kr에 들어가셔서 메아리(설교 리플랙션)를 작성해주세요.
한민교회는
기독교대한감리회
서울남연회 양천지방에 소속된
건강한 교회 공동체입니다.
😃
한민교회는 성장합니다.
“깨어짐(broken),
깨달음(enlightenment),
깨어남(awakening)”
정형화되고 고착화 된 내 가치들이 하나님 앞에서 온전히 깨어지고(broken),
깨어진 그 자리에 그리스도 예수의 말씀을 머리와 가슴으로 깨달아(enlightenment) 믿게 되고,
그로 말미암아 하나님의 온전한 사람으로 새로이 깨어나게(awakening)되는
공동체가 되기를 소망합니다.
😌
한민교회는 예배합니다.
성도가 있는 곳이 곧 교회입니다.
예배 장소가 어디든 상관 없습니다.
중요한 건 예배자의 온전한 마음이지요.
한민교회는 이러한 고백을 담아
매 주 온라인과 오프라인 예배를
병행하고 있습니다.
계신 자리에서,
하나님을 마주하게 되는 귀한 역사가
매 주일의 삶에서 일어나시길 기원합니다.
😊
한민교회는 즐겁습니다.
본질적인 것에는 일치를,
비 본질적인 것에는 자유를,
그리고 모든 것에는 사랑을
이 말은 17세기 독일의 신학자
루퍼투스 멜데니우스에 의해
널리 알려진 문구입니다.
신앙의 본질이 되는 복음에는 집중하고,
비 본질적인 부분들은 자유롭게 표현하며,
이 모든 것 위엔 하나님의 사랑이 충만하길
소망합니다.
한민교회의 다소 자유로운(?)
표현의 방식들이 낯설 수 있습니다만,
그릇을 보지 마시고
그릇 안에 담긴
귀한 보물을 봐주신다면
결코 낯설지 않은
하나님의 사랑을 보실 수 있으실 겁니다.
재미와 웃음과 가능성과
기쁨과 진지함이 있는
한민교회에 오신 것을
환영합니다!
🥳
- 2026년 6월 29일 (월) 국민일보 기사 -
하나, 둘, 셋! 화이팅!
[김준호 담임목사]
약력
학력
감리교신학대학교 신학전공
감리교신학대학교 신학대학원 (Th.M)
사역
-2010 청주 좋은감리교회 (모교회)
2011-2012 군포지방 색동감리교회 교육전도사 (교육부)
2014-2015 은평동지방 대광감리교회 교육전도사 (어린이부)
2017-2018 김포지방 문수산성교회 교육전도사 (교육부)
2018-현 양천지방 한민감리교회 담임
2022년 목사 안수 및 정회원 허입
소개
결혼 9년차, 아직 새 신랑
우리집 빨래마스터, 난방마스터
유튜브- 도란노(구독자 6300명) 김박사로 활동
왓챠피디아 900편 이상 영화 평가
평화교회연구소 연구원
늘푸른교육센터 강사
MBTI - INFP
생존을 위해 테니스, 탁구 운동 중
좋아하는 키워드
1. 쿠엔틴 타란티노 2. 오아시스 3. 아이유 4.볼보
😆
(+얼죽아)
서울시 양천구 화곡로 24 3층
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◇ 주일예배는 주일 오전 11시에 있습니다.
◇ 3-5명이 모이는 작은 공동체입니다. (놀라지 마세요😲)
가볍고 편한 마음으로 예배드리시면 됩니다.
◇ 주보는 온라인주보를 사용합니다.
◇ 헌금은 입구에서 들어오실 때 하시면 됩니다.
온라인 헌금 안내: 우리 1005-703-376896 기독교대한감리회한민교회
◇ 온라인 예배 : 유튜브 '한민감리교회' 검색
◇ 수요예배는 '청년'들과 함께 성경공부를 합니다.
◇ 7시에 모여서 간단한 식사 후 성경공부가 진행됩니다.
